[摘要] 作为中标国外标志性建筑的中国建筑师，马岩松上以尊尼获加变革人物的身份来到上海，并接受记者采访。以梦露大厦一举成名之后，马岩松当今的项目更注重人、建筑、自然的互动关系，典型例子是贵阳的“山水城市”。
“颠覆摩天大楼代表的庸俗含义”
梦露大厦成功之后，马岩松成为国内炙手可热的一线建筑师，有条件去践行自己的理念与想法。作为一个老北京，马岩松说，自己对城市的感觉首先是从个人的情感而非专业角度出发，直觉地喜欢一些城市，觉得另外一些城市有问题，之后才去做专业的分析。在这期间，马岩松发现自己的一些作品有一种自发的与自然的关系，之后才去进行系统的研究。
马岩松自觉是一个反叛的建筑师，认为中国从来没有在城市建设上有任何建树，关于城市的理念先学前苏联，再学欧美。但就在研究的过程中，马岩松发现钱学森早在上世纪80年代就提出过山水城市的概念，这令马岩松次有了继承的感觉。“一个接受西方的科学家，回过头看中国的历史，提出从两种文化的不同角度去看，我认同钱学森的这个想法。”马岩松说，“他的想法没有实现，因为山水城市的概念在那个实用主义的时代不合时宜。那个时候说要体现、要以环境为主，别人就会很不理解，这对整个文明都是超前的。但我觉得我有实践的可能。”
细数马岩松近的项目，贵州的山水城市、重庆的城市森林、北海的假山……从项目名称就可感受到马岩松设计的着力点。在建筑中“留白”，引入山水花木的自然景观，制造契合用户心境的空间和氛围……这些脱胎于中国传统的手法，马岩松多有应用。
以城市森林为例，这幢70的大厦形似一棵松树，各层错开，每层花园会为下面一层提供遮阳；电梯会每四层、五层停一次，有的人往上走，有的人往下走，形成一个空中的社交场合。“我们要考虑人的情感和需要，把花园和公共空间引入高层建筑。否则高楼里有再多的花草，人们一下班还是想赶快逃离。”马岩松说。
因为马岩松对摩天大楼的批评和改造，有人将他理解为反对摩天大楼、反对城市化的自然主义者。但马岩松辩白说，自己喜欢的外国城市就是纽约，这座新上的森林是人类文明的集大成之作；而在当代人口爆炸的现实情况中，田园牧歌解决不了问题，只有高密度的城市才是可行的选择。“我不是颠覆高楼，而是颠覆高楼所代表的庸俗含义。现在的高楼其实是一个纪念碑式的东西，是没有人性的。摩天楼应该是生活其中的人们共享的东西，所以我们才要以的精神去建设，引进自然，使我们的心灵有处可以安放。”马岩松如是说。
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