[摘要] 2008年5月26日，建筑评论家贺承军，文化学者绍培、深商研究所发起人老亨、中指研究院华南总经理侯瑞波和搜房网博客频道总监方，五人以“从常识反思灾难”为题聚谈于深圳搜房网会议室。话题涉及抗震救灾、灾难反思、城市化、历史文化反思、企业责任和网络现象反思。
侯瑞波：
四川大地震刚好在这个节骨眼上发生。这个时候刚好是我国改革进入攻坚阶段，建设进入关键的时期。地震发生以第，由于信息传递不够对称，很多人没有意识到他的严重性；后来，我北京的同时也说感觉到了震感，随着信息的不断释放，我也看到了搜房网的倡议书，开始意识到事态越来越来越严重了。
但是，我们在整个抗震救灾过程中看到了国民的责任感和爱心的传递。我们在行动中贯穿了五个阶段：责任传递阶段、道德感染阶段、爱的奉献阶段、身心投入、让灾难不再重演。
我前两天在报纸上看到这么一个故事：一个在中国教书的外国教授问学生：“目前四川发生大地震，缅甸也发生大地震，你们是先救中国人还是缅甸人？”学生无法回答。但是如果这同样的问题发生在美国9.11事件、刚好别国也发生灾难的时候，有老师问学生：“你们先久美国人，还是先救外国人？”这个问题，学生肯定会把这个老师轰下台去。实际上，当这么大灾难来临的时候已 出了种族、肤色的范围，他是全人类的不幸，所以我们应该抢救每一个人。
中指研究院华南区总经理 侯瑞波
贺承军：
这样一场大灾难发生后，的确值得让人反思。我从建筑学与城市规划的角度上来反思这个问题，已经写了几篇文章发表在新浪网和搜房网上面。
我想这么大规模的灾后重建必将推动新一轮的城市理论与城市建设的变革。地震提醒我们关注城市与建筑的实用、坚固与安全，回顾世纪之交，中国城市规划学界曾热捧过一个概念，叫“山水城市”，这个概念其实不是真的对城市有关注，而是想建立一种中国特色的、集未来学问之大成的一门学问，而具体到提出这概念的那位大学者，他其实还主要地是关心一种象古代中国山水画一般的城市之美。由此可看出，集之大成的中国学问，关心“美”远远超过关心大众聚居的城市的坚固与实用。震前，汶川很美，即使有那些丑陋的建筑，她也很美，而建筑真正的丑，不在形式，而在于它不能庇护生命。汶川那个地方的确有山有水，但是灾后重建，肯定不是要建造山水城市。对于乡村建设，我们必须考虑把老百姓安排在深山里面生活是否合适？对于城镇建设，大量人的聚居住地到底安排在什么地方才是科学的？因而说，我们的灾后重建工作过程中，建筑规划需要通盘考虑，包括城市规模、容纳人口、建筑结构、建筑材料等等都需要系统地考虑。这样才能避免重蹈覆辙，造成不必要的损失。
大家注意到当这次四川大地震发生之后有来自各地的志愿者在现场帮忙，到处都是他们身影，他们都在无偿地付出。尤其，我们还注意到在国家与个人之间出现了公民社会这个概念，由千千万万的民间组织构成了公民自治的重要力量，他们在这次地震灾害中的确扮演了重要的角色。但是，这些民间能否形成气候，在今后的社会中能否继续扮演重要角色，越来越活跃，这还需要时间考验。
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